В Донецкой области персонажа шахтерского фольклора Шубина признали нематериальным культурным наследием. Что известно (ФОТО)

О мифическом “хозяине шахты” Шубине слышали все украинские шахтеры. Кто-то верит в него, кто-то нет, кто-то делится остатками “тормозка”. Ранее о Шубине пересказывали легенды и байки, упоминали в литературе. А несколько десятилетий назад в Донецке даже выпускали одноименное пиво “Добрый Шубин”. Сейчас он официальный объект нематериального культурного наследия Донетчины. Разбираемся кто такой Шубин и зачем ему новый статус.

Заявку о присвоении этому мифическому персонажу нового статуса подали сотруднику Покровского исторического музея, рассказывает Вильному радио заместитель начальника управления культуры Донецкой областной государственной администрации Алина Певная.

В заявке назвали Шубина “шахтерским духом”, “хозяином шахты” и “покровителем шахтеров”.

“Этот объект действительно уникален именно на территории области, и его нужно охранять. Это сохранение и последующая передача нашего культурного наследия. Шубин есть только там, где есть шахты”, — объясняет замначальника управления культуры.

Она говорит: такой статус дают “живым” объектам, которые до сих пор актуальны среди людей, пережившие потрясения истории, войны и сохранившие свою идентичность. Поэтому Шубин с Донетчины — именно такой персонаж.

По словам Алины Певной, о Шубине знают и шахтеры из других регионов: на Днепропетровщине, в Червонограде, на Волыни и так далее. 

И на Востоке, и на Западе Украины Шубину оставляли еды из “тормозка”

В разных шахтерских громадах легенды о Шубине варьируют. В Донецкой области о нем преимущественно рассказывали как о спасителе шахтеров.

“Есть много пересказов людей [с Донетчины], которые работали в шахте (и они до сих пор живы сегодня). И они говорили, что, бывало, задремали или закрыли глаза, словно подошел кто-то и сказал “Быстро выходи!” Люди выходили, и происходил взрыв, обвал лавы, человек мог погибнуть. Считалось, что именно Шубин спасал тех людей”, – рассказывает Алина Певная.

Чтобы “задобрить” дух шахт, его подкармливали остатками еды из дома.

“Есть традиция: шахтеры, когда пообедают или поужинают на работе, они оставляют для Шубина часть пищи. Это такая легенда, но люди говорят: возможно, да, это лишь легенда, но она работает”, – говорит Певная.

По ее словам, Шубин в других регионах Украины — более коварен по отношению к шахтерам.

“Он никого не предупреждает, а наоборот делает так, что происходила какая-то трагедия — погибали или травмировались люди. Это говорят шахтеры, которые работают на шахтах”, – рассказывает Певная.

Подытоживая, она говорит: легенды о Шубине стали составной частью культуры шахтерского труда. 

“Основная идея этого культурного наследия – есть подземный хранитель недр, который либо сотрудничает с людьми, либо мешает им работать”,  —  говорит представительница ДонОГА.

Однако откуда берут корни легенды о Шубине — точно неизвестно. Знаток промышленной истории края Михаил Кулишов собрал в своем блоге разные версии

Как Шубин “выглядит”?  

Чаще Шубина изображают как старого шахтера с ярко пылающими глазами и кашляющего как старик. Он якобы имеет огромную силу, пользуется и орудиями горного труда: например, носит с собой обушок или кирку, шахтерскую лампу или крючок, которым оттаскивали вагонетки.

Шубин любит шутить: пугает шахтеров, может неожиданно засмеяться в темноте или схватить за ногу. Живет он в заброшенных выработках.

Писатели и этнографы Донетчины и Луганщины записали много легенд и преданий о Шубине, включали их в свои произведения. Это Борис Горбатов, Илья Гонимов, Леонид Жариков, Иван Костыря, Савва Божко и другие.

“Так бывает всегда, когда нет на руднике людей. Тогда царит подземный шум с разными нюансами. А из всего примитивная фантазия деревенщины-шахтера образовала фантастического “хозяина шахты Шубина”.

Шубина Вавилов никогда в глаза не видел, но верил, что он в руднике. Верил, что он существует так, как существует в лесу леший, в воде – водяной, а в шахте – “хозяин-домовой”.
Не скудная фантазия Вавилова создала эти сказочные образы, не он и Шубина придумал. Ему, молодому шахтеру, представление о “хозяине Шубине” составили те сотни и тысячи предшественников, которые десятками лет работали под землей и погибали в этих норах. Вавилову пришлось только принять его существование и бояться” (из новеллы Саввы Божко “Шубин забавляется”, 1928).

Мог ли Шубин существовать в реальной жизни?

По другой версии, прообразом духа Шубина был реальный мужчина в 1890-х годах — алчный шахтовладелец Шубин из нынешней Кадиевки Луганской области.

Также образ Шубина мог возникнуть как коллективный от уже исчезнувшей шахтерской профессии газопала. Газопал ползал по горным выработкам с зажженным факелом или лампой на шесте, в которой горело пламя. Этот человек выжигал из выработок опасный газ метан, вызывавший взрывы и обвалы в шахтах.

Чтобы не обжечься, газопал одевал вывернутый овчинный кожух с обезжиренной кожей, меховую шапку, рукавицы и обильно поливал себя водой.

“Существует версия, что именно от этого кожуха – “шубы” – шахтеры назвали шахтный дух “Шубиным”, который приходит к ним на помощь в опасный час. Эта профессия была одной из самых опасных на шахтах того времени, и случаи гибели “шубиных” были не редки”, – пишет Михаил Кулишов в блоге.

Несколько десятков легенд о происхождении Шубина собрал когда-то по шахтерским поселкам Донетчины и Луганщины бывший шахтер из Кадиевки Евгений Коновалов. Их можно прочитать в книге “Байки, сказы и бывальщины Старого Донбасса”, которую шахтер выпустил в 2004-м году.

В 1990-х в Донецке начали разливать пиво “Добрый Шубин”

В 1990-е годы легенды о Шубине стали своеобразным брендом Донетчины и вышли на рынок: так стали называть развлекательные заведения, бары и так далее. 

В 1995 году на Донецком пивоваренном заводе (позже ЗАО “Сармат”) стали производить полутемное пиво под названием “Добрый Шубин”.

Есть свой Шубин и в соляных выработках ГП “Артемсоль” в Соледаре: изображение хранителя недр вырезали в пласте каменной соли. В настоящее время эти выработки временно контролируют российские оккупанты. 

Алина Певная напоследок говорит: далее статус Шубина могут еще “повысить” и внести его в Национальный список объектов нематериального культурного наследия. Пока в Украине есть только один такой от Донетчины – это Авдеевская каша.

Краеведам доподлинно неизвестно почитали ли Шубина на солеруднике “Петр Великий” в поселке Ступки на северной окраине Бахмута. Эту шахту основали там в 1885 году нидерландские промышленники, на ней работали местные жители и иностранные специалисты. Историю этого рудника мы рассказывали в материале “По следам предков: что увидели в Бахмуте потомки голландцев, основавших здесь соляную шахту “Петр Великий” (ФОТО, ВИДЕО)”.