Тег: краеведение

Бахмут не впервые разрушает война. Более 80 лет назад город уже приходилось восстанавливать после масштабных боев. За это взялись почти сразу же после освобождения от нацистов. Некоторые здания исчезли навсегда, а что-то постепенно отстраивали. Со временем появлялась и новая инфраструктура. Как феникс, город сумел возродиться, но на это понадобилось много лет. Как разрушали и восстанавливали Бахмут во время и после Второй мировой, что о тех временах помнят бахмутчане и какие есть идеи по восстановлению города после деоккупации от россиян — рассказываем дальше.

Детство в русифицированном регионе, Голодомор, репрессированный отец, Вторая мировая война и нацистская оккупация, голодная юность среди промышленных руин. Все это пришлось пройти Александре Суярко из Константиновки на пути к полной самореализации в геологической науке. Исследовательница недр Донбасса стала известным геологом. Александра Суярко несколько десятилетий работала в главной геологической организации востока Украины в Бахмуте, возглавляла там коллектив гидрогеологов. На днях ей исполнилось бы сто лет.

С 11 по 17 марта украинцы отмечают традиционный праздник, который символизирует прощание с зимой и встречу весны. В нем переплетается древнее языческое прошлое и христианские идеи. В этой недели есть немало названий: Колодий, Колодка, Масленица, Сыропустная неделя, Пущение, Загальница, "Ножковые заговины", Бабья неделя, а одно из самых распространенных — Масленица. Но аутентична ли она? Разбираемся с названием, а также объясняем, почему на праздничном столе должны быть вареники с сыром, а не блины, при чем здесь деревянная колода и почему нужно извиняться.

Драмтеатр и другие красоты архитектуры, пейзажи и городские события — это до открытой войны снимали фотографы Мариуполя. Когда-то их объединяла местная школа фотографии, а теперь и тоска по родному городу. 30 своих фотографий они недавно представили на фотовыставке в Киеве. Какие чувства авторы закладывали в свои работы и как посетить это мероприятие — рассказываем дальше.

Министерство культуры и информационной политики внесло традицию приготовления затирки из села Кривая Лука Лиманского общества к нематериальному культурному наследию Украины. Чем она особенная и как готовится?

В конце Второй мировой НКВДисты угнали из Румынии 16-летнего парня  —  только потому, что он был этническим немцем. Ему удалось не только выжить, недоедая и тяжело работая на шахтах Донбасса, но и бежать из СССР.

Культурный фонд "Изоляция" представил проект "Соледар. Соленая история”. Активисты в сотрудничестве с краеведами исследовали историю создания и развития города, когда-то туристического "магнита" Донетчины. Эти факты объединили на интерактивном сайте. Как его пересмотреть и почему у активистов возникла такая идея — рассказываем дальше.

Оседлые и в кибитках, рабочие, колхозники и гадалки, с украинскими фамилиями и нет — ромы Украины были разными перед нашествием нацистов. Но судьба у многих из них сложилась одинаково трагически.

"Донецк всегда был пророссийским, а местные не разговаривают на украинском" — один из нарративов, который долгое время продвигает Россия. Но в городе были жители, которые еще до начала российской военной агрессии на востоке доказывали обратное. В 2012-м местный активист открыл в Донецке клуб единомышленников, которые стремились говорить по-украински. За 10 месяцев работы здесь провели около полусотни мероприятий. А все участники неосознанно оставили весомый след в истории города. Как создавали этот разговорный клуб, пользовался ли он популярностью и какие другие города страны подхватили эту инициативу — рассказываем дальше.

11 января 1942-го нацисты казнили в алебастровых штольнях тогдашнего Артемовска сотни горожан, большинство из которых были евреями. По оценкам советской стороны, там погибли более 3 тысяч человек. После деоккупации горожане несколько дней ходили среди остатков сотен трупов, пытаясь найти погибших родственников, соседей, знакомых. Многих опознавать было некому: в выработках погибали целыми семьями.

В 1962 году в газете Краматорска опубликовали рассказ Олега Плуталова "Я люблю тебя так…" Может показаться, что эта история о любви, однако за антисталинские мотивы, которые содержало произведение, писателя, вероятно, не раз допрашивали. Что известно об авторе и в чем особенность его рассказа — рассказываем дальше.

Украинский композитор 4 года прожил с семьей, в пристанционном поселке, который сейчас называется Покровском, на Донетчине. Рассказываем об этом периоде в жизни творца подробнее.

Осенью 1913-го через нынешний Бахмутский район построили частную железнодорожную ветку “Яма - Никитовка”. Она век прослужила всей стране и жителям городов и сел вокруг. Эти рельсы видели промышленный бум, десятилетие Первой мировой и освободительной борьбы, еще одну мировую войну и запоздалую модернизацию после нее. А ровно через сто лет после строительства железная дорога начала постепенно отмирать из-за российской вооруженной агрессии.

5-летнюю дочь главнокомандующего УПА Романа Шухевича после ареста матери советские власти упрятали в детдома Донетчины. Там девочке сменили фамилию и почти десятилетие воспитывали как сироту, лояльного советского человека. Свою маму, вернувшуюся из сибирских лагерей, она встретила снова уже взрослой. Девушке понадобилось несколько лет, чтобы принять свое настоящее происхождение и новую жизнь.

Более века назад в Бахмуте местный совет рабочих депутатов решил уничтожить запасы водки и спирта и вылил тысячи ведер алкоголя в реку. Это происходило во время “сухого закона”, нарастающей анархии и все еще продолжавшейся мировой войны. Что произошло потом – узнавайте из исторической статьи, которую комментирует местный историк.

Днипрова Чайка - украинская писательница. 1 ноября в Украине отмечают день рождения литераторши. 1916-18 годы она прожила на территории современной Донетчины. Мы собрали больше информации об этом периоде.

Священник из Подолья Ефим Сицинский с конца XIX века исследовал историю родного края — церквей, крепостей, археологических памятников и прочих объектов. Собранные им артефакты стали основой исторического музея Каменца-Подольского, а изданные им труды по истории Подолья считают фундаментальными. Но о бахмутской странице из жизни ученого известно мало: на украинском востоке ученый жил и работал четыре года.

В 1990-м в еще советском Донецке открылась первая в русифицированном городе украинская школа. Там учили пользоваться знаниями, а не зубрить, и воспитывали активных граждан-украинцев. Мальчики и девочки занимались там отдельно, но все учились приемам самообороны, музыке и пению. И это лишь некоторые новшества основателя и директора школы Леонида Громового. Об атмосфере, правилах школы и личности ее вдохновителя вспомним в День украинской письменности и речи.

В Святогорске уже 96 лет возвышается исполинская фигура из бетона — над рекой Северский Донец, лесами и куполами Святогорской лавры. Почти столетие этот монумент называли “памятником советскому партийному и государственному деятелю Артему”. Недавно власти переименовали памятник и хотят сохранять его и дальше, несмотря на декоммунизацию и дерусификацию. Специалист по сохранению памятников рассказал, чем уникален этот монумент.

В сентябре 1917 года в Бахмут на 5-дневный съезд приехали школьные учителя из ближайших городов и сел. Обсуждали педагогические дела, но языковой вопрос и тогда добавил страстей. Как учителя относились к украинизации школы и украинской власти, как боролись за право выступать на украинском и какие решения принимали — читайте в архивной статье того времени и современном комментарии историка.